منتسب كرده است - نقل مىكند . بر اساس اين حديث ، عكرمه در بازار راه مىرفته و فرياد مىزده كه آيه تطهير دربارهء زنان پيامبر است و مدّعى بوده كه حاضر است در اين زمينه با مخالفان مباهله كند ! ابن كثير پس از نقل روايت عكرمه ، آن را نمىپذيرد و مدّعى مىشود مصداق اهل بيت در آيه اعم از زنان رسول خدا صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم است . او در اين باره مىنويسد : فإنّه قد وردت أحاديث تدلّ على أنّ المراد أعم من ذلك ؛ « 1 » همانا احاديثى وارد شده كه دلالت دارند بر اين‌كه مراد از اهل بيت اعم از زنان پيامبر است . وى پس از طرح احاديث فراوان به طرق متعدد ، ادعا مىكند كه مقتضاى جمع بين احاديث و سياق آيه آن است كه گفته شود مصداق اهل بيت هم همسران پيامبر و هم اميرالمؤمنين عليه السلام ، حضرت فاطمه عليها السلام و حسنين عليهما السلام هستند . اينك به طرح و بررسى احاديث مطرح شده در تفسير ابن كثير مىپردازيم . ابن كثير روايت نخست را به نقل از انس بن مالك آورده است . او مىنويسد : 1 - الحديث الأول : حدّثنا الإمام أحمد ، حدّثنا عفان ، حدّثنا حماد ، أخبرنا علي بن زيد عن أنس بن مالك رضي اللَّه عنه قال : إن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم كان يمرّ بباب فاطمة رضي اللَّه عنها ستّة أشهر ، إذا خرج إلى صلاة الفجر يقول : « الصلاة يا أهل البيت ، « إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً » و رواه الترمذي عن عبد بن حميد عن عفان به . وقال : حسنٌ غريبٌ ؛ « 2 »

--> ( 1 ) . تفسير ابن كثير : 3 / 491 - 492 . هم‌چنين ر . ك : مسند ابن راهويه : 4 / 15 - 16 . ( 2 ) . همان : 3 / 492 .